1. Из истории вопроса

Если обратиться к истории вопроса, то надо сказать, что эмоции и чувства привлекали к себе внимание еще древних. Эмоции специально наблюдались и подробно описывались. В трудах Аристотеля говорится, что там, где налицо ощущения, там появляются и чувства - удовольствие, страдание, ярость, бесстрашие и т. п. В учении Аристотеля об "очищающем характере чувств и переживаний" человека (катарзисе), тонко подмечен факт возникновения сложных чувств во время восприятия произведений искусства. Одна из первых классификаций эмоций была дана философами, принадлежащими к школе стоиков.

В последующие века, особенно в эпоху засилия церкви, об эмоциях писалось довольно много. Однако для науки эти работы почти ничего не давали, ибо моралисты, политики и философы в соответствии с духом эпохи проповедовали "страх божий", смирение и покорность, осуждая чувства собственного достоинства, эстетического наслаждения и т. п., но были и исключения, например, работы Авиценны, который, изучая зависимость духовной и физической жизни, прибегал даже к специальным экспериментам. Известен такой его опыт. Он брал двух барашков одного помета и одинаково физически развитых, помещал их в совершенно одинаковые условия (питание, вода, температура воздуха, уход и пр.). Около одного из них он привязывал волка. В результате оказывалось, что тот барашек, который постоянно видел волка, постепенно переставал принимать пищу, день ото дня слабел и вскоре погибал. Контрольное животное росло и развивалось без отклонений.

Первой монографией по эмоциям считается трактат Р. Декарта (1649) "Страсти души", в котором автор пытался обосновать возникновение чувств с физиологической точки зрения, имея в виду "седалищем души" эпифиз. Некоторую систематику в раздел эмоций внес Спиноза ("Этика", "Эстетика"). Человеческие чувства составляли предмет пристального изучения, философов (Локк, Гельвеций, Дидро, А. Смит, Руссо и др.).

В конце XVIII века Тетенс разделил психическую жизнь человека на ум, чувства и волю. С выделением психологии в специальную науку возросло количество работ по эмоциям, а главное - изменилось их качество. Теперь исследования проводились в направлении не только классификации эмоций, но и выяснения механизма их происхождения. Очень подробно были изучены те сдвиги в организме, которые появляются при тех или иных чувствах. Толчок в этом направлении был дан капитальным исследованием Ч. Дарвина "Выражение эмоций у человека и животных" (1872). С этого времени в исследовании эмоций появился эксперимент. Изучение их в чисто описательном плане и в отрыве от мозга изжило себя.

Работы по изучению частных вопросов эмоций в период конца XIX века и начала XX дали относительно много. Однако в классификациях преобладала абстрактность, многие теории, не имея в основе естественнонаучной базы, заходили в тупик. Некоторые из этих теорий до сих пор еще имеют хождение среди определенной части ученых запада. Например, Мак-Дауголл в 20-х годах XX века связывал возникновение чувства гнева с врожденным инстинктом драчливости, обладания чем-либо - с инстинктом накопления и т. п. Подобное биологизирование чувств не могло ускользнуть от внимания апологетов буржуазной морали и тенденциозно используется ими в определенных реакционных целях, например при обосновании путей и методов "воздействия" на личность. Ничего не дал учению об эмоциях и фрейдизм.